“Tevbe; ne,
kötülükleri yapıp-edip de onlardan birine ölüm çatınca: ‘Ben şimdi gerçekten
tevbe ettim’ diyenler, ne de kâfir olarak ölenler için değil. Böyleleri için
acı bir azab hazırlamışızdır” (Nîsâ 18).
Laçka: “Gemi
halatının gevşetilerek boşa bırakılması. Düzeni bozulmuş, verimsiz duruma
gelmiş, gevşemiş” anlamlarındadır. Venedikçede
lasca; “bırak, gevşet” sözcüğünden
alıntıdır. Bu sözcük Venedikçe lascar “bırakmak,
gevşetmek” fiilinden türetilmiştir.
İnsan bir konuda ne kadar gevşer ve yavşarsa o kadar
laçkalaşır. İnsanlık-târihi, işte şeytan, nefs ve tâğutların fısıldamaları ve
yönlendirmeleri nedeniyle insanların laçkalaşarak adâletten, eşitlikten,
haktan, hakîkatten, ahlâktan koparak Dünyâ’yı zulmün doldurmasına karşı,
Allah’ın, insanlar içinden ahlâk-timsâli birini seçerek ona vahyetmesi ve
böylece her-şeyi rayına oturtarak adâleti, eşitliği, hakkı, hakîkati, ahlâkı ve
tevhidi yeniden ikâme etmesinin ve etmeye çalışmasının mücâdelesi ve
savaşımının târihidir.
İnsanlık-târihi boyunca laçkalaşmanın çok fazlalaştığı
zamanlar olmuştur, fakat târih boyunca insanın ve dolayısıyla her-şeyin
modernizm târihi boyunca bu kadar laçkalaştığı görülmemiştir. Öyle ki,
laçkalığa övgüler dizilmekte ve herkes laçkalaşmak istemektedir. Zîrâ haz,
zevk, neşe, konfor ve eğlence en zirvesini ancak laçkalaşmış bir hayat ve ortam
içinde görebilmektedir. İşte Allah’tan, âhiretten, gaybtan, vahiyden, peygamberden
ve kitaptan koparak insanı, aklı, maddeyi, eşyâyı vs. ölçü alan ve merkeze koyan
modernizm; insanlık târihinin en ağır ve yoğun laçkalaşmasının yaşandığı bir dönem ve süreçtir. Kanımca modernizm de sünnetullah
gereği bir zaman gelip de yok olduğunda ve insanlar modernizmin ne boktan ve lânet bir şey olduğunu açıkça
görünce, modernizme kapılanlara ve hattâ ona övgüler düzenlere hayret edecek ve
onlara küfredecektir.
Modern
insan; farklı ve dünyevîliğe yönelik olarak bambaşka bir yorumun sonucunda
“dinden uzaklaşarak ve koparak laçkalaşmaya başlamıştır. Bu laçkalaşma farklı yeme-içe,
giyme-gezme, düşünme, konuşma, yazma ve yaşama-tarzları getirmiş, bu
yaşam-tarzı ise laçkalaşmayı iyice arttırmıştır. Telsiz ve fotoğraf makinesi
ile başlayan duyma, görme ve gösterme isteği, daha sonra televizyon, video,
telefon, bilgisayar, cep telefonu, internet, sosyâl medya ile yoldan çıkmış ve
laçkalığın zirvesine oturmuştur.
Yine;
çekirdek âileler, apartman hayâtı, lüks, isrâf, ihtiyaç sanılan ihtiraslar,
sapkın ve sapık arzular, gelir düzeyi arasındaki aşırı farklılıklar,
modern-beşerî Allahsız ideoloji, felsefe, düşünce, yönetim-şekilleri ve
yaşam-tarzları laçkalaşmanın dibini bulmuştur. Öyle bir hâle gelinmiştir ki,
laçkalaşamıyorum diye kafayı yiyenler var. Laçkalaşma artık güpe-gündüz,
âyan-beyan ve ulu-orta yapılmaktadır ve izlenmektedir.
Laçkalaşma o dereceye varmıştır ki artık LGBT
ayıplanmıyor, ulu-orta sesini yükselterek herkese ve her-şeye meydan
okumaktadır. Bozuk âile yapısı buna yol açmakta ve yol vermektedir. Eşcinsellik,
bozuk âile yapısından kaynaklanır. Eşcinselliğin artması, modern âilenin
laçkalaşmasının bir sonucudur.
Bilindiği gibi modern âileler “anne işe, baba işe, çocuk kreşe-okula
ve sonra da kendi başına kalma” şeklinde bir hayat yaşamaktadırlar.
Bahsettiğimiz çirkinliğin ve sapıklığın başlaması ve yaygınlaşmasının nedeni
budur. Eşcinselliğin artması, modern âilenin seküler-modernite nedeniyle
ahlâken bozulması ve laçkalaşmasının bir sonucudur. Âile bozulunca ve
dağılınca, âilenin sevgisinden ve denetiminden uzak kalan bireyde her türlü
sapkınlığa meyil başlaması ve kısa zamanda da bu yola sürüklenmesi çok
olasıdır. Kişi, bu işi yapan kişilerle arkadaş olmuşsa, artık o sapkın
yollardan birine girmek nerdeyse kaçınılmaz olmaktadır.
Okullardaki durum da vahimdir. Öğretmen-öğrenci
ilişkileri laçkalaşmış, saygı-sevgi yok olmuştur. Okullar sigara, içki ve
uyuşturucu maddelerinin başlama yeri, modanın tâkip-merkezleri hâline gelmişlerdir.
Aynı-yaşta 1.000-1.500 kızlı-erkekli öğrencinin olduğu bir ortamda
başarıya-ahlâka-İslâm’a-îzâna aykırı ne varsa görülebilmektedir. Meselâ eskiden
okula sigaranın sokulması bile gündem olabilirken, şimdilerde öğrenciler
sigaralarını teneffüslerde okul-bahçesinde, öğretmenlerinin karşısında bacak-bacak
üstüne atarak içebiliyorlar ve her-hangi bir rahatsızlık da duymuyorlar.
Öğretmenler bu-durumda öğretmekten çok, maaş-sigorta-emeklilik gibi
düşüncelerle işlerini yapıyorlar.
Sigara, içki, esrar, kumar, zinâ, fâiz,
hırsızlık, yolsuzluk, vicdansızlık, merhâmetsizlik, ahlâksızlık ve her türlü
şerefsizlik laçkalaşmanın sonucudur. “Muâsır medeniyet seviyesine çıkma” hayâli
ve ihtirâsının sonucunda Allah’tan, âhirette, dinden, îmandan ve ahlâktan
uzaklaşan Türk insanı, sonuçta sünnetullah gereğince laçkalaşmaya uğramış ve
gelinen yer îtibârıyla batı
laçkalaşmasını bile geride bırakmaktadır.
Tüm bu
ağır laçkalaşma durumu, Kur’ân ve Sünnet-merkezli İslâmî yaşam-tarzından
uzaklaşmanın ve kopmanın bir sonucudur. Yaratanı hesâba katmayan yaratılmışlar,
Yaratan tarafından “laçkalaşmayla” cezâlandırılmaktadırlar ki bunun bir de âhiretteki
ağır pişmanlığı olacaktır.
Peygamberimiz’den
sonra günümüzdeki kadar olmasa da, mezhep, meşrep, tasavvuf, kelam, felsefe, cemaat,
târikat, parti, hizip, grup, gavs, kutup ve evliyâ denilenler, önderler,
lîderler, medyatik hocalar vs. Peygamberimiz zamânındaki İslâmiliği ve insâniliği sağlayamamışlar ve
üstelik çoğu, laçkalaşmaya neden olmuştur-olmaktadır.
Günümüzde ise, şirke, küfre
ve münâfıklığa varan yanlışlıklara kapılıyorlar; meselâ “İslâm’ı demokrasi
üzerinden ortaya koymak ve güyâ modern yaşam-tarzına uydurmak. Târihselci ve
modernist düşünce, Allah’ın sapasağlam âyetlerini süpürüp atabiliyor ve
insanları saçma-sapan düşüncelere ve davranışlara yöneltiyorlar. Bu da
laçkalaşmaya neden oluyor ki günümüzde artan laçkalaşmanın bir nedeni de budur.
Kur’ân ve Sünnet yerine, lâik, seküler, demokratik, kapitâlist, liberâl,
komünist, sosyâlist, feminist vs. ne kadar modern olan sapıklık ve sapkınlık
varsa onları övüyorlar. Bunlar, ağır laçkalaşmalara neden olan büyük tâvizlerdir
ve bu tâviz diğer tâvizlerin de verilmesine neden olacak ve kişiyi gün geçtikçe
daha fazla laçkalaştıracaktır-laçkalaştırıyor. Peygamberimiz bu nedenle
müşriklere hiç-bir tâviz vermeyerek meşhur; “Bir elime Güneş’i, diğer elime
Ay’ı verseniz dâvamdan vazgeçmem ve sizin önerilerinize uymam” sözünü
söylemiştir.
Türkiye’de
ve de müslüman coğrafyasında 30-40 senedir “Kur’ân’ı anlayarak okuma”
çalışmaları yapılıyor “sâdece Kur’ân”, “bize Kur’ân yeter” vs. sözleriyle
Kur’ân kâlplere, zihinlere, dört duvar arasına, vicdanlara, zihinlere ve
masa-başına hapsediliyor. Tabi sonuçta ne bir yaraya merhem oluyor ne de insanların
laçkalaşmasını önlüyor. Kur’ân’ı bu şekilde okuyup-okuyup araştırmak ve türlü
şekillerde yazıya dökmek pek de bir işe yaramıyor. Çünkü Kur’ân “sâdece okumak”
için değil, okunup idrâk edildikten sonra hayâtın tam ortasında okunak ve
yaşanarak hayâta hakim kılınmak için indirilmiştir. Böyle olmadığı için Kur’ân
dertlere dermân olmuyor, olmaz da. Amele-eyleme dökmedikten sonra 1 trilyon insan
1 trilyon yıl boyunca masa-başında sürekli olarak Kur’ân okusa yine de laçkalaşmanın
da zulmün de önüne geçilemez. Zâten bunun böyle olduğu ortadadır ve geldiğimiz yer îtibârıyla hem genel Dünyâ
müslümanlarının ahlâkî durumu yerlerde gezmekte ve çok olumsuz olarak ortada
durmakta, hem de müslümanlar bu yolla iyiliğe ve hakka ulaşamadıkları ve ulaşamayacakları
için laytlaşma, gevşeme, yavşama ve laçkalaşma her tarafı kuşatıyor. Meselâ o kadar sözde müslüman ülke ve müslüman insan,
Gazze için hiç-bir şey yapamamakta ve yapmamaktadır. Çünkü târihte hiç olmadığı
kadar ağır ve yoğun bir laçkalaşma yaşanmaktadır.
Laçkalaşmanın
önü öyle dünyevî, beşerî, insânî, aklî, maddî vs. şeylerle falan alınamaz.
Laçkalaşma ancak ve ancak, Allah’a sağlam bir îmâna ve güvene, âhiret bilinci
ve endişesine, Kur’ân’ın bilincine ve Sünnet örnekliğine geri dönülerek
azaltılabilir ve yok edilebilir ki bu da büyük vazgeçişler ister. Zâten bunun
başka hiç-bir yolu yoktur.
En
doğrusunu sâdece Allah bilir.
Hârûn Görmüş
Temmuz
2024
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder