Aklın Sınırı ve Vahiy

  “… O, akıl erdir(e)meyenlerin üzerine iğrenç bir pislik kılar” (Yûnus 100).   “De ki: Eğer bütün ins ve cin (toplulukları), bu Kur’ân’ın bir benzerini getirmek üzere toplansa, -onların bir kısmı bir kısmına destekçi olsa bile- bir benzerini getiremezler” (İsrâ 88).   Allah aklını kullanmayanların üstüne pislik (rics) indirir ve pislik içinde bırakır. Aklı kullanmak bu yüzden çok önemlidir. İnsanlık târihi, aklını kullanmayanların üzerine yağan pisliklerin târihidir....

Devamını Oku »

Akıl ve Zekâ

   “Ve: Eğer dinlemiş olsaydık yada akıl etmiş olsaydık, şu çılgınca yanan ateşin halkı arasında olmayacaktık derler” (Mülk 10).   “İnkâr edenlerin örneği bağırıp çağırmadan başka bir şey işitmeyip (duyduğu veyâ bağırdığı şeyin anlamını bilmeyen ve sürekli) haykıran (bir hayvan)ın örneği gibidir. Onlar, sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler; bundan dolayı akıl erdiremezler” (Bakara 171).   Akıl, insana has olan bir özelliktir ve yaratılışta Allah tarafından verilmiştir....

Devamını Oku »

Akıl ve Amel

  “Allah’ın izni olmaksızın, hiç kimse için îman etme (imkânı) yoktur. O, akıl erdir(e)meyenlerin üzerine iğrenç bir pislik bırakır” (Yûnus 100).   “Îman edip sâlih amellerde bulunanlar; ne mutlu onlara. Varılacak yerin güzel olanı (onlarındır)” (Ra’d 29).   Akıl, amele geçmek ve eyleme yönelmek içindir. Yoksa akıl sâdece düşünmekle ve konuşmakla tezâhür eden bir şey değildir. En azından aklın ortaya koyduğu şeylerin hak olup-olmadığı amele-eyleme dönmedikçe belli olmaz....

Devamını Oku »

Akıl ve Ahlâk

  “… O, akıl erdir(e)meyenlerin üzerine iğrenç bir pislik kılar” (Yûnus 100).   “Gerçekten sen, pek büyük bir ahlâk üzeresin” (Kalem 4).   Modern zamanlarda akıl ile ahlâk aynılaştırılmıştır. Akıl ile insan aynı şeydir. Eğer aklı merkeze alıp onu ölümüne savunuyorsanız ve sürekli olarak akıldan bahsediyorsanız yâni akıl-merkezliyseniz, modern toplum tarafından “ahlâklı” biri olarak kabûl edilirsiniz. Çünkü modernizme göre ahlâkın kaynağı akıl yâni insandır. İşin garibi,...

Devamını Oku »